¿Sabías que en México hay monasterios en las laderas del Popocatépetl?

México es el país que cuenta con más Patrimonios de la Humanidad en América con 35, entre ellos, los Monasterios de las laderas del Popocatépetl.

Dichos monasterios se remontan al siglo XVI, en el cual se dio la conquista bélica y religiosa de los pueblos indígenas hace 500 años.

Tras el dominio militar, arribaron a la Nueva España órdenes de franciscanos, agustinos y dominicos con la misión de evangelizar las ahora tierras novohispanas, proceso que inició de forma gradual del centro del país hacia el Occidente, Norte y Sur-Sureste, esto conforme avanzaban las rutas de conquistas militares.

Monasterios

Dichas edificaciones católicas fueron construidas en distintos puntos de las laderas del gran Popocatépetl, se trata de una serie de 14 monasterios.

Convento de San Mateo Apóstol, en Atlatlahucan
Ex convento de la Asunción, en Cuernavaca (actual Catedral de Cuernavaca)
Convento de Santo Domingo de Guzmán, en Hueyapan
Convento de Santiago Apóstol, en Ocuituco
Convento de Santo Domingo, en Oaxtepec
Convento de la Natividad o de la Anunciación, en Tepoztlán
Convento de Santo Domingo de Guzmán, en Tetela del Volcán
Convento de San Juan Bautista, en Tlayacapan
Convento de San Guillermo, en Totolapan
Convento de San Juan Bautista, en Yecapixtla
Convento de la Inmaculada Concepción, en Zacualpan de Amilpas en Morelos
Convento de San Francisco de Asís, en San Andrés Calpan
Convento de San Miguel Arcángel, en Huejotzingo
Convento de la Asunción de Nuestra Señora, en Tochimilco en Puebla.

 

Patrimonio

Este numeroso patrón arquitectónico se caracteriza por el uso de espacios abiertos, grandes atrios, los cuales fueron una innovación pues en Europa no existían, dicha medida no fue coincidencia, la finalidad era consolidar la evangelización de los indígenas.

Los espacios se idearon debido a que los misioneros observaron que en los pueblos originarios no tenían la costumbre de entrar a los templos para rendir tributo a sus dioses. Por lo tanto, el atrio jugó un papel fundamental en la conversión de la población local que estaba acostumbrada a las prácticas ceremoniales al aire libre.

Como se menciona anteriormente, la evangelización fue gradual. En 1524 arribaron a tierras novohispanas los primeros doce frailes franciscanos.

En 1526 los dominicos y en 1533 los agustinos, quienes comenzaron a establecerse estratégicamente y construyeron monasterios en regiones donde hubieran poblaciones densas de indígenas.

Esto con la finalidad de que en un futuro próximo y lejano se creará un núcleo de establecimientos católicos más amplios, situación que se dio en Cuernavaca.