Carlos Monsiváis maravilló hasta a sus espías federales

En la colonia Portales, al sur de Ciudad de México, creció y caminó Carlos Monsiváis.

Ahí, Carlos cultivó su irreverencia, se afinó en el arte de la ironía entre pulquerías y vagos reunidos en las esquinas alrededor de una caguama. Albures que resuenan como un eco en los oídos del cronista.

«Monsi», generación del Medio Siglo

Años más tarde, a finales de la década de los años cincuenta, ‘Monsi’ se suma a la generación del Medio Siglo, integrada por estudiantes destacados de la UNAM como Carlos Fuentes, Porfirio Muñoz Ledo, Miguel de la Madrid, Sergio Pitol y otros perfiles que son tutelados por el maestro Mario de la Cueva en el campus de la recién inaugurada Ciudad Universitaria.

Una camada de gigantes que tendría enorme influencia en la historia de México, al ser la primera generación estudiantil que comenzó a cursar posgrados fuera del país, principalmente en universidades de Europa y Estados Unidos.

Destacaron en todas las áreas del conocimiento, tanto en las letras como en derecho, la ciencia política y economía.
La visión del maestro Mario de la Cueva hizo de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) el semillero de la administración pública, pero Monsiváis estuvo en varias facultades, viajó becado a Francia y siempre hizo camino por la libre.

Porfirio Muñoz Ledo cuenta en su biografía política que en aquellos años, los estudiantes se reunían entre horas muertas y clases matadas, en los patios de la Facultad de Derecho, formando pequeños grupos, cada uno con su tema.

Movimiento «comunista» de 1968

También había compañeros que iban de un grupo a otro sin integrarse del todo a las conversaciones.

Ahí nació el término grillo, de quien saltaba aquí y allá.

Monsiváis fue sin duda uno de los primeros grillos de la UNAM,y si no, el más grande.
Después vendría una generación más crítica, poco afín al gobierno, cuyos reclamos democráticos y lucha política culminaron formando el movimiento estudiantil de 1968, que evidenció la represión dictatorial, plasmada de manera trágica la noche del 2 de octubre, de un régimen que se sintió amenazado por la juventud.

El movimiento estuvo ante su incapacidad de concertación así como de negociación política, cayó en la paranoia de acusar a estudiantes y maestros de una conspiración comunista internacional para sabotear los Juegos Olímpicos que se celebraron ese año en México, según Milenio.